Anak Berkebutuhan Khusus dan Fasilitasnya

FASILITAS PENDIDIKAN ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS

A.    Kebutuhan Fasilitas

Ketunaan yang dialami oleh anak akan mengakibatkan adanya disfungsi perkembangan anak yang meliputi berbagai aspek baik aspek sensorimotor, kreatifitas, interaksi sosial dan berbahasa.Hal ini akan mengakibatkan peserta didik mengalami kesulitan belajar di sekolah.

Layanan pendidikan bagia anak berkebutuhan khusus akan berjalan lancar manakala didukung oleh ketersediaan fasilitas yang memadai. Fasilitas tersebut berkaitan dengan karakteristik masing masing jenis anak berkebutuhan khusus. Kesesuaian fasilitas dengan karakteristik anak berkebutuhan khusus akan mendorong klim belajar yang kondusfi, sehingga anak akan belajar secara maksimal.

Upaya-upaya pemberian layanan pendidikan terhadap anak berkebutuhan khusus hendaknya berfokus pada kebutuhan diri anak yang bersangkutan sesuai dengan hak-hak asasi dan martabat anak.Tujuan layanan tersebut antara lain:

1.      Mengembangkan pribadi, bakat, dan kemampuan mental serta fisik peserta didik secara optimal.

2.      Menyiapkan peserta didik untuk kehidupan orang dewasa yang aktif dalam masyarakat bebas dan mengangkat penghargaan bagi orangtua anak, identitas budaya sendiri, bahasa, dll.

      Fasilitas pendidikan anak berkebutuhan khusus berkaitan langsung dengan jenis ketunaannya misalnya anak tunadaksa mereka membutuhkan gedung yang tidak banyak tangga, lebih diutamakan yang berlantai satu. Bila lebih dari satu lantai harus tersedia lift atau tangga miring yang dapat dilalui kursiroda. Tersedia ruang terapi yang mendukung kegiatan binadiri dan aksesibilitas bagi mereka. Kamar mandi dan WC yang dapat digunakan bagi mereka (Kursi roda dapat masuk). Walaupun beberapa fasilitas lain sama dengan anak normal misalnya buku pelajaran, koleksi perpustakaan, dan sebagainya. Dibawah ini akan dikaji tentang fasilitas yang berkaitan dengan masing-masing ketunaannya namun demikian ada sedikit ilustrasi yang memberikan gambaran bagi anda tentang fasilitas anak berkebutuhan khusus.

Ilustrasi 1

Atik anak tunanetra ia turun dari kendaraan umum terus berjalan memasuki halaman sekolah dengan menggunakan tongkatnya. Sesekali ia berhenti untuk mengenali bagian gapura dengan meraba disisi gapura yang tertulis huruf Braille tentang arah mereka masuk. Ia masuk ke halaman sekolah secara hati-hati. Kebetulah dipojok gedung ada tulisan braille yang menunjukan arah keruang kelas mereka. Sisi gedung dibuat tumpul agar tidak menciderai anak-anak. Akhirnya atik sampai diruang kelas, dan ia duduk dikursi depan terus mengeluarkan Reglet untuk mempersiapkan diri mengikuti pelajaran hari itu. Sepuluh menit kemudian pelajaran dimulai. Hari itu pelajaran IPA tentang berbagai bentuk binatang, guru menyiapkan Speciment binatang dari berbagai jenis dengan proporsi yang seimbang masing-masing specimen binatang diminta untuk diraba dan diamati. Sesekali guru mencontohkan suara dari binatang tersebut dan karakteristik lain dari binatang yang sedang dibahas, anak-anak mencatat karakteristik tersebut dengan Riglet dan kertas Braillenya.

Dari ilustrasi tersebut tergambarkan sekilas tentang fasilitas pendidikan yang diperlukan bagi anak sesuai ketunaannya.

B.     Macam-macam fasilitas anak berkebutuhan khusus

Fasilitas pendidikan merupakan sarana penunjang dan pelengkap dalam mencapai tujuan pendidikan. Bahkan fasilitas pendidikan merupakan salah satu faktor yang sangat penting dan menentukan dalam mencapai efektifitas belajar. Dengan fasilitas penunjang belajar yang memadai diharapkan anak berkebutuhan khusus lebuh mudah memahami materi pelajaran yang diberikan oleh guru.

Dibawah ini akan dipaparkan fasilitas pendidikan untuk anak berkebutuhan khusus sesuai dengan ketunaannya.

1. Fasilitas pendidikan untuk anak tunanetra

Fasilitas penunjang pendidikan untuk anak  tunanetra secara umum sama dengan anak normal, hanya memerlukan penyesuaian untuk informasi yang memungkinkan tidak dapat dilihat. Harus disampaikan dengan media perabaan atau pendengaran. Fasilitas fisik yang berkaitang dengan gedung seyogyanya sedikit mungkin parit dan fariasi tinggi rendah lantainya, dinding dihindari yang mempunyai sudut yang lancip dank eras. Perabot sekolah sedapat mungkin dengan sudut yang tumpul. Fasilitas penunjang pendidikan yang diperluka untuk anak tunanetra menurut annastasia widja janti dan imanuel hitipeuw (1995) adalah Braille dan peralatan orientasi mobilitas, serta media pelajaran yang memungkinkan anak untuk memanfaatkan fungsi perabaan secara optimal.

Fasilitas pendidikan untuk anak tunanetra antara lain adalah:

a.       Huruf Braille

Huruf braille merupakan fasilitas utama penyelenggaraan pendidikan bagi anak tunanetra. Huruf Braille ditemukan pertama kali oleh Louwis Braille. Ia menyusun tulisan yang terdiri dari 6 titik dijajarkan vertikal tiga tiga. Dengan menempatkan titik tersebut dalam berbagai posisi maka terbentuklah seluruh abjat. Dengan menggunakan tulisan tersebut akan mempermudah anak tunanetra membaca dan menulis.

Untuk membaca, titik timbul positif  yang dibaca. cara membaca seperti pada umumnya yaitu dari kiri ke kanan. Sedangkan untuk menulis prinsip kerjanya berbeda dengan membaca. cara menulis huruf braille tidak seperti umumnya yaitu mulai dari kanan ke kiri, biasanya sering disebut dengan menulis secara negatif. Jadi menulis Braille secara negatif akan menghasilkan tulisan secara timbul positif, yang dibaca adalah tulisan timbulnya.

Ada tiga cara untuk menulis Braille, yaitu dengan

v  Reglet dan Pen atau Stilus

v  Mesin Tik Braille

v  Komputer yang dilengkapi dengan printer Braille

Media yang digunakan berupa kertas tebal yang tahan lama seperti manila. Kertas standar untuk braille adalah kertas Braillon. Untuk mendukung pembelajaran anak tunanetra buku-buku pelajaran seyogyanya dialih tuliskan ke huruf braille dan disimpan dengan rapi secara berdiri tidak ditumpuk.

b.      Tongkat putih

      Merupakan fasilitas pendukung anak tuananetra untuk orientasi dan mobilitas. dengan tongkat putih anak tunanetra berjalan untuk mengenali lingkungannya. Berbagai media alat bantu mobilitas dapat berupa tongkat putih, anjing penuntun, kacamata elektronik, tongkat elektronik.

      Program latihan orientasi dam mobilitas meliputi: jalan dengan pendamping orang awas, jalan mandiri, dan latihan bantu diri(latihan dikamar mandi, WC, latihan dikamar makan, latihan didapur, dan dikamar tidur) dan latihan orientasi disekolah.

c.       Laser Cane (Tongkat Laser)

Tongkat laser adalah tongkat penuntun berjalan yang menggunakan sinar inframerah untuk mendeteksi rintangan yang ada pada jalan yang akan dilalui dengan memberi tanda lisan atau suara.

d.      Sonic Guide atau penuntun bersuara

e.       Optacon dan Optacon II

f.       Kurzweil Reading Machine

g.      Versa Braille dan VersaBrille II

2. Fasilitas penddidikan untuk anak tunarungu

Fasilitas penunjang pendidikan anak tunarungu secara umum relatif sama dengan anak normal seperti buku, papan tulis, buku pelajaran, sarana bermain dan sarana berolahraga. Namun karena anak tunarungu mempunyai hambatan dalam mendengar dan berbicara, maka merekame merlukan alat bantu khusus. Alat bantu tersebut menurut Permanarian Somad dan Tati Hernawati, 1996 adalah:

a.       Audiometer

Audiometer adalah alat elektronik untuk mengukur taraf kehilangan pendengaran seseorang. Melalui Audiometer kita dapat mengetahui kondisi pendengaran anak tunarungu antara lain:

v  Apakah sisa pendengarannya difungsionalkan melalui konduksi tulang atau konduksi udara.

v  Berapa decibel anak tersebut kehilangan pendengarannya.

v  Telinga mana yang mengalami kehilangan pendengarannya, apakah kanan, kiri, atau kedua-duanya.

v  Pada frekuensi berapa anak masih dapat menerima suara.

Jenis Audiometer :

a.       Audiometer Oktaf, untuk menukur frekuensi pendengaran 125 – 250 – 500 – 1000 – 2000 – 4000 – 8000.

b.      Audiometer Kontinyu, untuk mengukur pendengaran antara 125 – 12000 Hz

b.      Hearing Aids

Hearing Aids atau alat bantu dengar mempunyai tiga unsur utama yaitu: microphone, amplifier, dan receiver. Sedangkan prinsip kerjanya adalah sebagai berikut: Suara atau energi akustik diterima microphone  kemudian diubah menjadi energi listrik dan dikeraskan malalui amplifier kemudian diteruskan ke Receiver yang mengubah kembali energy listrik Menjadi suara seperti alat pendengaran pada  telepon dan diarahkan ke gendang telinga (membrane tympany).

Alat bantu dengar ada bermacam-macam, yaitu yang diselipkan dibelakang telinga, didalam telinga, dipakai pada saku kemeja (pocket), atau yang dipasang pada bingkai kaca mata. Dengan menggunakan alat bantu dengar (hearing aids) anak tunarungu dapat berlatih mendengarkan, baik secara individual maupun secara kelompok.

Alat bantu dengar tersebut lebih tepat digunakan bagi anak tunarungu yang mempunyai kelainan pendengaran konduktif. Begitu pula alat bantu dengan akan lebih efektif jika digunakan sesuai dengan program pendidikan yang sistematis yang diajarkan oleh guru-guru yang professional yang mampu memadukan ilmu pengetahuan anak berkebutuhan khusus dengan pengetahuan audiologi, dan patologi bahasa.

Anak tunarungu yang menggunakan alat bantu dengar diharapkan mampu memilih suara-suara mana yang diperlukan, dan dengan bantuan mimik dan bantuan bibir dari guru (speech therapist), maka anak tunarungu dapat berlatih menangkap arti dari apa yang diucapkan oleh guru atau orang lain.

c.       Telephone-typewriter

Telephone-typewriter atau mesin tulis telpon merupakan alat bantu bagi anak tunarungu yang memungkinkan mereka mengubah pesan-pesan diketik menjadi tanda-tanda elektronik yang diterjemahkan secara tertulis (huruf tercetak).

Mesin tulis telpon terdiri dari telepon yang dilengkapi dengan alat pendengaran, lampu kedap-kedip sebagai tanda panggilan, mesin tulis komputer, dan amplifier. Mesin tulis ini memungkinkan perubahan pesan suara yang masuk ke dalam computer dan mengubah tanda-tanda elektronik dan bunyi pada frkuensi yang berlainan yang kemudian disampaikan melalui telepon dan diubah kembali manjadi huruf tercetak yang dapat dimengerti oleh anak tunarungu.

d.      Mikrokomputer

Mikrokomputer  merupakan alat bantu khusus yang dapat memberikan informasi secara visual. Alat bantu ini sangat membantu bagi anak tunarungu yang mengalami kelainan pendengaran berat. Keefektidan penggunaan mikrokomputer tergantung pada softwere dan materinya harus dapat dimengerti oleh anak tunarungu. Disamping itu anak tunarungu harus bisa membaca atau paling tidak mampu mengintepretasikan simbol-simbol yang digunakan.

Manfaat penggunaan mikrokomputer bagi anak tunarungu antara lain :

v  Anak tunarungu dapat belajar mandiri, bebas tetapi bertanggung jawab.

v  Anak tunarungu dapat belajar membuat program, memprogram materi pelajaran, dan mendemonstrasikan.

v  Anak tunarungu dapat mengembangkan kreativitas berpikir dengan menggunakan mikrokomputer.Anak tunarungu dapat berkomunuikasi interaktif dengan informasi yang ada dalam program mikrokomputer.

e.       Audiovisual

Alat bantu audiovisual dapat berupa film, video-tapes, TV. Penggunaan audiovisual tersebut sangat bermanfaat bagi anak tunarungu, karena mereka dapat memperhatikan sesuatu yang ditampilkan sekalipun dalam kemampuan mendengar yang terbatas. Sebagai contoh, penayangan film-film pendidikan, film ilmiah popular, film kartun, dan siaran berita TV dengan bahasa isyarat.

f.       Tape Recorder

Tape recorder sangat berguna untuk mengontrol hasil ucapan yang telah direkam,  sehingga kita dapat mengikuti perkembangan bahasa lisan anak tunarungu dari hari ke hari dari tahun ke tahun. Selain itu, tape-recorder sangat membantu anak tunarungu ringan dalam menyadarkan akan kelainan bicaranya, sehinggga guru artikulasi lebih mudah membimbing mereka dalam memperbaiki kemmpuan bicara mereka.

Tape-recorder dapat pula digunakan untuk mengajar tunarungu yang belum bersekolah dalam mengenal gelak-tawa, suara-suara hewan, perbedaan antara suara tangisan dengan suara omelan, dan sebagainya.

g.      Spatel

Spatel adalah alat bantu untuk membetulkan posisi organ bicara, terutama lidah. Spatel digunakan untuk menekan lidah, sehingga kita dapat membetulkan posisi lidah anak tunarungu. Dengan posisi lidah yang benar mereka dapat bicara dengan benar.

h.      Cermin

Cermin dapat digunakan sebagai alat bantu anak tunarungu dalam belajaar mengucapkan sesuatu dengan artikulasi yang benar. Disamping itu, anak tunarungu dapat mengamakan ucapannya melaui cermin dengan apa yang diucapkan oleh guru atau Artikulator (speech therapist). Dengan menggunakan cermin, Artikulator dapat mengontrol gerakan-gerakan yang tidak tepat dari anak tunarungu, sehingga mereka mnyadari dalam mengucapkan konsonan, vocal, kata-kata, kalimat secara benar.

3. Fasilitas pendidikan untuk anak tunagrahita

Fasilitas pendidikan untuk anak tunagrahita relatif sama dengan fasilitas pendidikan untuk anak umum disekolah dasar dan fasilitas pendidikan ditaman kanak-kanak. Fasilitas pendidikan lebih diarahkan untuk latihan sensomotorik dan pembentukan motorik halus. Walaupun demikaian fasilitas yang berkaitan denagn oembinaan motorik kasar juga perlu disediakan secara memadai. Secara garis besar fasilitas pendidikan yang harus disesuaikan dengan karakteristik anak tunagrahita adalah :

a.       Fasilitas pendidikan yang berkaitan dengan latihan sensorimotor

Fasilitas pendidikan dan penunjang pendidikan bagi anak tunagrahita yang berkaitan dengan latihan sensomotorik di antaranya :

v  Berkaitan dengan visual : berbagai bentuk benda, manic-manik, warna, dsb.

v  Berkaitan dengan perabaan dan motorik tangan : manic-manik, benang, crayon, wash, lotion, kertas amril, dsb.

v  Berkaitan dengan pembau : kamper, minyak kayu putih, dsb.

v  Berkaitan dengan koordinasi : menara gelang, puzzle, meronce, dsb.

b.      Fasilitas pendidikan yang berkaitan dengan aktivitas kehidupan keseharian.

Fasilitas yang berkaitan dengan kehidupan keseharian (Activity Daily Leaving) berupa permainan untuk mendukung aktifitas kehidupan sehari-hari atau peralatan untuk latihan kehidupan sehari-hari atau peralatan untuk latihan kehidupan sehari-hari, diantaranya :

v  Latihan kebersihan dan gosok gigi.

v  Latihan berpakaian dan bersepatu.

v  Permainan dengan boneka dan alat lainya, dsb.

c.       Fasilitas pendidikan yang berkaitan dengan latihan motorik kasar.

Fasilitas yang berkaitan dengan latihan motorik kasar diantaranya dapat berupa :

v  Latihan bola kecil

v  Latihan bola besar

v  Permainan  keseimbangan, dsb.

4.      Fasilitas pendidikan untuk anak tunadaksa

Fasilitas pendidikan untuk anak tunadaksa berkaitan dengan prasarana dan sarana langsung yang diperlukan dalam layanan pendidikan anak tunadaksa. Prasarana yang dirancang untuk anak tunadaksa hendaknya memenuhi tiga kemudahan (Musjafak Assjari, 1995), yaitu mudah keluiar masuk, mudah bergerak dalam ruangan, dan mudah mengadakan penyesuaian. Sesuai dengan ketentuan tersebut, bangunan seyogyanya menghindari model tangga, bila terpaksa harus disediakan life, lantai tidak banyak reliefnya, tidak banyak lubang, lebar pintu harus sesuai, kamar mandi dan WC memungkinkan kursi roda dan treepot bisa masuk, ada parallel bars, dinding kelas dilengkapi denagn parallel bars, meja dan kursi anak disesuaikan denagn kelainan anak.

Fasilitas pendukung pendidikan yang berkaitan dengan diri anak adalah :

a.       Brace

Brace merupakan alat bantu gerak yang digunakan untuk memperkuat otot dan tulang. Brace biasanya digunakan dikaki, punggung, atau dileher. Fungsi brace berguna untuk menyangga beban yang tertumpu pada otot atau tulang.

Brace terbuat dari kulit yang kaku atau plastic yang tebal dilapisi kain atau sepon atau karet pada tepid an pinggirannya agar tidak terjadi decubitus (lecet pada jaringan yang kontak langsung).

b.      Crutch (kruk)

Kruk adalah alat penyangga tubuh yang ditumpukan apda tangan atau ketiak untuk menyangga beban tubuh. Kruk terbuat dari kayu, pipa besi, pipa aluminium, atau pipa stainless steel yang terbentuk nulat setinggi ukuran tubuh pemakainya. Pada bagian atas tempat yang kontak dengan ketiak atau tangan diberi spon atau karet agar lunak dan tidak menyebabkan lecet bila dipakai.

Ada berbagai macam bentuk kruk, yaitu :

v   Standard double bar upright under arm chrutch

v   Extension crutch

v  Aluminium double bar upright extension crutch

v  Losftrand crutch

v  Tricep crutch

v  Standard axillary crutch

c.       Splint

Spilnt berasal dari bahasa inggris yang berarti spalk (bahasa belanda). Alat ini bertujuan untuk meletakkan anggota tubuh pada posisi yang benar agar anggota tubuh yang sakit tidak salah bentuk.

Ada dua macam splint, yaitu splint untuk anggota tubuh bagian atas (tangan) dan slint untuk anggota tubuh bagian bawah (kaki). Splint dapat dibuat dari bahan gips, kulit sol, karton, kayu, celastic, dan orthoplast. Bahan-bahan tersebut dibentuk menurut posisi anggota gerak tubuh yang sakit.

d.      Wheel chair (kursi roda)

Menurut bentuknya, kursi roda dapat dibedakan menjadi dua, yaitu kursi roda yang roda besarnya didepan dan kursi roda yang roda besarnya dibelakang. Kursi roda yang roda besarnya didepan dapat berputar ditempat yang sempit. Kursi roda yang roda besarnya dibelakang, dapat masuk kolong tempat tidur, sehingga memudahkan untuk berpindah tempat.

5. Fasilitas Pendidikan untuk Anak Tunalaras

Fasilitas pendidikan untuk aanak tunalaras relatif sama dengan fasilitas pendidikan untuk anak normal pada umumnya. Fasilitas ruangan kelas tidak menggunakan benda-benda kecil yang terbuat dari bahan yang keras, sehingga mempermudah mereka untuk mengambil dan melemparnya. Fasilitas lain lebih berkaitan dengan ruangan terapi dan saran terapi. Terapi tersebut meliputi :

a.       Ruangan fisioterapi dan peralatanya, peralatan fisioterapi lebih diarahkan pada upaya peregangan otot dan sendi, dan pembentukan otot. Misalnya : barbell, box tinju, wash.

b.      Ruangan terapi bermain dan peralatanya, peralatan terapi bermain lebih diarahkan pada model terapi sublimasi dan latihan pengendalian diri. Misalnya : puzzle, boneka.

c.       Ruangan terapi okupasi dan peralatanya, peralatan terapi okupasi lebih diarahkan pada pembentukan ketrampilan kerja dan pengisian waktu luang sesuai dengan kondisi anak.

Read More >>

Arti Motif Batik Kawung

Tugas Pendidikan Seni

Batik Kawung

Batik Kawung berasal dari Yogyakarta dan mempunyai makna yang melambangkan harapan agar manusia selalu ingat akan asal usulnya.Sejarah diketemukannya batik motif kawung ini adalah ketika ada seorang pemuda dari desa yang mempunyai penampilan berwibawa serta disegani di kalangan kaumnya. Tak lama karena perilaku pemuda ini yang sangat santun dan bijak, hingga membuat namanya terdengar hingga di kalangan kerajaan Mataram.Pihak kerajaan merasa penasaran dengan kemashuran nama pemuda ini, sehingga diutuslah telik sandi untuk mengundang pemuda ini menghadap raja. Sang telik sandipun berhasil menemukan pemuda ini.

Mendengar bahwa putranya diundang oleh raja, membuat ibunda merasa terharu dan menggantungkan banyak harapan. Ibunda berpesan agar si pemuda ini bisa menjaga diri & hawa nafsu serta tidak lupa akan asal-usulnya.Untuk itulah ibunda membuatkan batik dengan motif kawung, dengan harapan putranya bisa menjadi manusia yang berguna bagi masyarakat banyak.

Pemakaian Batik Kawung

Jaman dahulu, batik ini dikenakan di kalangan kerajaan. Pejabat kerajaan yang mengenakan batik motif kawung mencerminkan pribadinya sebagai seorang pemimpin yang mampu mengendalikan hawa nafsu serta menjaga hati nurani agar ada keseimbangan dalam perilaku kehidupan manusia.Motif batik ini juga memiliki makna bahwa keinginan dan usaha yang keras akan selalu membuahkan hasil, seperti rejekinya berlipat ganda.

Filosofis Batik Kawung

Dinamakan batik kawung karena motif yang dipakai merupakan gambaran dari penampang buah aren yang disebut dengan kawung. Bentuk dasarnya berupa empat lingkaran oval yang hampir menyentuh secara simetris, selain itu juga dapat disebut dengan bunga empat kelopak.

Aren sebagai penghasil gula menyimbulkan rasa manis dan memiliki filosofi keagungan dan kebijaksanaan. Pohonnya yang lurus tanpa cabang melambangkan keadilan. Oleh karena itu motif batik kawung ini mempunyai nilai filosofi tentang kekuasaan yang adil dan bijaksana.

Batik kawung ini juga mengandung falsafah kehidupan manusia. Bunga empat kelopak dianggap gambaran dari bunga lotus. Dalam falsafah Jawa Kuno bunga ini mengandung makna kesucian. Sedangkan secara umum gambaran buah dan bunga lotus memiliki makna kesuburan dan harapan. Jadi batik kawung ini mengandung falsafah kehidupan yang sangat dalam dan suci tentang penciptaan manusia, sedangkan umurnya yang panjang dimaknai sebagai perjalanan menuju kehidupan abadi. Oleh karena itu dalam beberapa tradisi Jawa batik ini digunakan untuk menyelimuti jenazah sebagai lambang perjalanan panjang menuju keabadian.

Empat unsur kawung yang saling beririsan secara simetris menyisakan ruang kosong di titik pusat, hal ini mempunyai makna bahwa untuk mendapatkan cahaya kebijaksanaan dibutuhkan pandangan dari empat perspektif mata angin.

Read More >>

Motif Ragam Hias Mega Mendung

ARTI MOTIF RAGAM HIAS

A.   MOTIF MEGAMENDUNG

Motif mega mendung biasanya digunakan pada batik.batik megamendung atau awan-awanan, merupakan karya seni batik yang identik dan bahkan menjadi ikon batik Cirebon. Motif ini mempunyai kekhasan yang tidak ditemui di daerah penghasil batik lain dan merupakan masterpiece batik Cirebon. Kekhasan motif megamendung tidak hanya pada motifnya yang berupa awan dengan warna-warna yang tegas, tetapi juga nilai-nilai filosofi yang terkandung di dalamnya. Hal ini berkaitan erat dengan sejarah batik keseluruhan di Cirebon.

Sejarah timbulnya motif megamendung yaitu, dahulu bangsa China datang ke Cirebon, kemudian pada abad ke-16 Sunan Gunung Jati menikah dengan Ratu Ong Tien dari China. Beberapa benda seni yang dibawa dari China berhiaskan bentuk awan. Bentuk awan dalam faham Taoisme, melambangkan dunia atas dengan gambaran dunia luas dan mempunyai makna transidental.

Pernikahan Sunan Gunung Jati dengan Ratu Ong Tien menjadi pintu gerbang masuknya budaya dan tradisi China ke keraton Cirebon. Kemudian pembatik kraton menuangkan budaya dan tradisi China ke dalam motif batik yang di buat, tetapi tetap dengan sentuhan khas Cirebon.

Pada bentuk megamendung dapat di lihat garis lengkung yang beraturan, dari bentuk garis lengkung yang paling dalam kemudian melebar keluar menunjukkan gerak yang teratur harmonis. Garis lengkung yang beraturan ini membawa pesan moral dalam kehidupan manusia yang selalu berubah, kemudian berkembang keluar untuk mencari jati diri, yang pada akhirnya membawa dirinya memasuki dunia baru menuju ke dalam penyatuan diri dan kembali ke asalnya. Jadi motif ini melambangkan kehidupan manusia secara utuh.

Read More >>

Pendekatan dalam Bimbingan dan Konseling

PENDEKATAN DALAM BIMBINGAN DAN KONSELING

              Bimbingan dan konseling sebagai sesuatu aktivitas untuk menghindari dan atau mengatasi persoalan-persoalan didalam kehidupan sebenarnya bukanlah hal yang seluruhnya baru.Sejak zaman dahulu,misalnya seperti yang digambarkan dalam pewayangan,menunjukkan bahwa bimbingan dan konseling telah ada.Nasihat Kresna kepada Arjuna dalam perang Bharata Yuda pada waktu Arjuna mengalami kebimbangan saat berhadapan dengan Karna, menunjukkan dengan tegas adanya bimbingan dan konseling ini.Dengan nasehat Kresna semangat juang dan keberanian Arjuna bangkit kembali,dan Arjuna terus maju kemedan pertempuran.Demikian juga orang yang menghadapi kesulitan yang tidak dapat mereka atasi sendiri,orang tersebut membutuhkan nasehat atau pertolongan orang lain untuk serta memecahkan kesulitan tersebut.Mengapa demikian? Karena orang merasa bahwa apabila masalahnya belum terpecahkan,maka masalah itu akan selalu mengganggu kehidupannya. Karenanya masalah itu perlu dipecahkan dengan berbagai macam cara,termasuk minta bantuan orang lain.

             Meskipun bimbingan dan konseling tidak seluruhnya merupakan hal yang baru,tetapi berbeda benar dengan bimbingan dan konseling yang dilakukan oleh orang-orang tua pada masa-masa yang lampau.Perbedaan itu terletak pada segi pendekatan atau approach yang ditempuh dalam menghadapi masalahnya.Untuk menjelaskan hal ini baiklah dikemukakan ilustrasi sebagai berikut :

Contoh Kasus

Seorang pelajar tamatan SMA menghadapi kesulitan untuk menentukan kelanjutan pelajarannya.Karena anak tersebut menghadapi masalah yang dianggapnya rumit dan tidak dapat dipecahkan sendiri,maka anak pergi ke “orang tua” atau dukun untuk minta nasehat bagaimana tindakan yang sebaiknya.Setelah sang dukun membakar kemenyan dan mengucapkan mantra-mantra didalam kamarnya yang serba spesifik itu,maka dukun itu mengatakan bahwa berdasarkan atas “bisikan” yang diterimanya,sebaiknya anak tersebut melanjutkan pelajarannya ke Fakultas Kedokteran.

Karena anak ini kurang puas dengan keterangan-keterangan yang diberikan oleh sang dukun, maka ia kemudian pergi ke seorang konselor.Setelah melakukan wawancara,meneliti prestasi belajarnya,mengadakan tes,dsb.dan setelah mengadakan analisis,konselor menasehatinya agar anak tersebut melanjutkan pelajarannya ke AKABRI.Akhirnya anak tersebut memilih untuk melanjutkan ke AKABRI Karena pilihan itu memang sesuai dengan minatnya dan ia merasa bidang ini sesuai dengan  cita-citanya.Ternyata dikemudian hari anak tersebut dapat menyelesaikan studinya dan dapat menjadi perwira TNI yang baik.

Dari ilustrasi diatas,tampak ada dua macam pendekatan atau approach yang diberikan oleh dua orang yang memberikan bantuan kepada anak tersebut.Pendekatan yang ditempuh oleh si dukun,dilihat dari segi ilmu pengetahuan,disebut nonscientific approach,karena pendekatan ini tidak berdasarkan atas hal-hal yang objektif,nyata,dan tidak dapat diuji oleh pihak lain. Sebaliknya pendekatan yang ditempuh oleh konselor tersebut diatas dipandang sebagai pendekatan yang ilmiah atau scientific approach,karena berdasarkan atas dasar hasil wawancara, hasil penelitian prestasi belajar,hasil tes,dsb.Jadi,pendekatannya berdasarkan atas hal-hal yang objektif,tidak bersifat spekulatif,orang lain dapat mengeceknya.Sehingga dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah. 

Read More >>